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拓碑寻迹写村志!三峡大学民族学院师生深耕田野六载再出发

发布时间:2025年07月19日11:08 来源: 荆楚网 ​(湖北日报网)

荆楚网(湖北日报网)讯(通讯员刘妮君、张盈) 2025年暑期伊始,三峡大学民族学院陈丽丽、李虎、郑航3位教师带领梁昌飞、吴贵英等11名硕士研究生,组成14人田野调查团队,进驻宜都市尾笔村。

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他们将在未来一个月里,深入村庄肌理,围绕历史文化、经济生活、特色产业、基层治理、风俗习惯、乡村振兴等主题,为编撰《尾笔村村志》收集鲜活的第一手资料。这是该学院持续第六年开展“新乡土中国志”田野调查,践行着“把论文写在祖国大地上”、“研究真问题,真研究问题”的育人理念。

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感知新乡土,解码振兴路

7月15日,抵达尾笔村的第二天,团队便在老支书李毓新的带领下,重点探访移民安居工程、文化设施与特色农园等重要区域,为理解该村的发展路径提供了鲜活样本。

在颇具特色的“亲子小菜园”,李毓新介绍,这是村集体创新推出的共享田园项目,专门鼓励城市家庭亲子成员共同参与劳作、体验乡村田园生活。小菜园既美化了村庄环境,盘活了闲置土地,又成为连接城乡、寓教于乐的独特载体,是尾笔村探索农文旅融合、拓展乡村振兴的创新举措。

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随后走访的文化广场,则让师生们切身感受到文化在赋能乡村治理、涵养文明乡风中的作用。

归途中,工业园的发展历程和排污系统的建设细节,又为团队理解村庄的生态环境治理与美丽乡村建设提供了实例。李毓新老支书深厚的乡土情怀和对发展的深刻洞见,为师生们上了一堂生动的乡村振兴实践课。

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抢救历史痕,碑石述沧桑

7月16日清晨7点,团队转战5组,目标锁定村内两座建于20世纪60年代中期的老石桥。这两座桥的特殊之处在于,它们是由大量清代至民国时期的墓碑石材砌筑而成,是凝固的历史。

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面对第一座石桥桥面一块字迹模糊、破损严重的石碑,团队决定立即进行拓碑抢救。在老师指导下,11名研究生迅速分工:一组专注于拓印碑文,两组则细致测量桥体结构和石碑分布。经仔细清点,该桥桥面分布3块石碑,桥墩嵌有16块,总计19块。

第二座石桥因现场条件限制,无法进行理想拓印,团队转而精确测量数据并详细标注了桥上32块石碑的位置。这些跨越乾隆至民国年间的碑石,承载着珍贵的历史信息,为《尾笔村村志》的编撰填补了关键史料空白。

对接掌村情,入户探深意

当日下午,调研团队与尾笔村各小组组长齐聚水上乐园项目办公室。李毓新向组长们介绍了团队此行的主要工作和目标,并逐一引荐了各位组长。各位组长则详细介绍了本组的历史沿革、居民户数、产业特色等基本情况。

团队成员与组长们展开了初步访谈,获取了丰富的基层视角信息。为确保后续入户调研方向明确、条理清晰,团队决定结合前期实地考察和座谈收获,尽快完善调研框架和访谈提纲。未来几周,他们将分成2-3个小组,在各组长的引领下深入农户家中,进行更细致的田野调查。

六年步履坚,沃土育华章

自2020年起,三峡大学民族学院便持续推进“新乡土中国志”田野调查项目,今年已是第六个年头。六年来,师生们秉承“田野+”的培养思路,足迹遍布江西(乐安县流坑村)、福建(福安市桂林村、坂中乡、福鼎市各佛教寺庙)、湖北(五峰县栗子坪村、长阳县钟家湾村、佑溪村、秭归县屈原村、兴山县昭君村)等多地的田野点。

他们扎根乡土,记录从“传统乡土中国”向“新乡土中国”的深刻变迁,致力于保护传承优秀乡土文化,并创新性地提出“田野党建”的工作模式。丰硕的实践成果已凝结为《千古第一村:江西流坑村的社会与文化》《最美古寨:湖北栗子坪村的社会与文化》《依山而居:湖北长阳佑溪村的社会与文化》《依山傍水:福建福安桂林村的社会与文化》《畲汉融合:闽东坂中的社会与文化》《诗祖故里:湖北秭归屈原村的社会与文化》等一系列学术著作。

此次尾笔村之行,是这条深耕之路上的又一次坚实出发。

【责任编辑:曹霓】