500死囚遗言句句恳切 应否废除死刑再度引发争议

　　“说实话，我没杀过人。”“我希望上帝能因此原谅我。”“我觉得对我的惩罚已经够了。”“我不认为处决了我之后，世界就会变得更美好更安全。”……这是美国得克萨斯州被处决的500死囚的临终遗言。

　　自从美国得克萨斯州1982年12月恢复死刑后，死囚人数达到了500人，而所有被处决的犯人的遗言都被记录了下来。近日，得州刑事司法部网站公布了一个数据库，里面存放了这些死囚的临终遗言。句句恳切的遗言，除了生动的还原了500死囚临刑前的内心世界，也再次引发我们关于应否废除死刑的思考。

　　在世界范围内，废除死刑已经成了一种趋势。但即便在早已废除死刑的英国，近年也有众多民众呼吁应该恢复死刑。这表明死刑作为伸张正义的极端方式依然具有强大的诱惑力。不可否认，中国有支持死刑的强大民意基础，“李昌奎案”和“药家鑫案”中的舆论倾向就是典型表现。国外机构近年调查的结果也显示，60%左右的中国人赞同死刑。

　　虽然“废死者”和支持者的立场截然不同，两者的出发点却惊人相似，那就是应当尊重生命。对“废死者”而言，生命价值至高无上，死刑是不人道的残酷刑罚;对支持者而言，生命价值同样至高无上，杀人犯只有接受死刑才足以赎罪。就此看来，不能轻易指责“废死者”没良心，也不能指责支持者没人性，两种论证都存在一定的道德基础。

　　但如果将两种立场分别放到个案中检测，缺陷就立刻显现出来了。在“偷车杀婴惨案”面前，“废死者”的立场显得有些伪善，你尊重了凶手的生命，谁来尊重婴儿的生命?在“聂树斌冤案”面前，支持者的立场又显得过于武断，死刑是执行了，但真凶还没抓到。

　　支持者可能会辩称，冤杀和是否存在死刑无关，是司法制度是否完善的问题。但问题在于，穷尽人类理性，完美无缺的司法制度是不可能实现的。即使在司法制度发达的美国，冤案的发生也不可避免，根据美国“洗冤工程”组织的统计，性侵案件中，已有25%左右的嫌疑人因DNA检测而获释。