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醉中国第二期:好的作品或出格,但绝不是低品格
发布时间:2015-01-15 15:14:06来源:光明网进入电子报

  【醉中国】专栏

  子曰师说 | 曹雅欣

谁在操控我们的网络文化?(一)

——从《武媚娘传奇》“剪胸”看网络文化建设

  时间的骏马奔腾至2015年,刚刚开始驰骋的步伐,网络上已是熙熙攘攘、热门话题不断。透过喧嚣鼎沸的网络热点,隐藏在事件背后的思想风尚,就是我们正在成长中的、还不稳定的网络文化氛围。站在2015年的开头展望,我们的网络文化在今年将走向何方?

醉中国第二期:好的作品或出格,但绝不是低品格

  【微观察】

  你知道你在围观什么?

  就文化内容而言,近期最热评的对象非《武媚娘传奇》莫属,不管是在电视屏幕前还是在视频网站上,年前年后、停播复播,这一部被剪去了暴露着装镜头的热播剧反而更爆人眼球、引人热议、网传热烈。我们且不说勒令返修的要求是否合适、也不说唐代着装是否如此大尺度,就说说我们的文艺作品究竟该表现什么?该如何表现?

  假如一部作品的宗旨就是为了达到博以热议的目的,赢得的是争议还是非议全然不顾、只要有人议论就是成功,那么,我们这些网民或扼腕叹息或义愤填膺的一次次评论、转发,都滑稽地沦为了文艺商贾们精心算计中的一大波免费群众演员而已,投入真实的情感悲喜却为他人的无情表演作嫁衣裳。

  如果是这样,关注的喧嚣散尽后,我们网民会发现自己不仅仅是被愚弄了情感,更是被浪费了生命,浪费在了一场场作品生产者刻意造势的浅薄哄闹里。就像在路上抻着脖子围观别人打架,可能还挺热切地劝架或者助威,结果一回头发现自己钱包已经被掏空了,赶路的时间也被耽误了。

  【微传播】

  出格也是品格——

  如果网络内容的生产者不是单纯追逐眼球经济,也在追求作品生命力,那么,就要叩问这部作品对人性触动、对社会风尚构成何样影响。

  好的作品,对受众人格的心灵滋养、对传播平台的网络空间、乃至对时代风尚的精神标杆,都该是一种健康的引领。

  好的作品,是通过人物故事提升了受众的人格力量、通过画面传达提升了受众的美感认知,是通过艺术高度优化了网络空间的作品标准、通过思想深度优化了网络空间的精神风尚。

  好的作品,可能是悲剧,但绝不是悲观,悲剧里有反思,让人从此避免走向悲剧;

  好的作品,可能会有些出格,但绝不是低品格,出格是为了创新,品格却彰显出生产者的良心。

  【微时代】

  别给人添堵——

  倘若内容生产者的良心是不负责的、初衷是不健康的,作品便会丧失对格调的坚持,即使凭借浮华的包装、劲爆的画面,凭借对受众感官刺激的亮点、对扭曲心理的暗合而一时大出风头,也是一种小人得志般的病态引导。

  就像一辆不管不顾的汽车带头冲锋、率领贪图侥幸的司机们非法占用了紧急行车道,看似纵情适意、出尽风头,实则将造成更为严重的道路堵塞、交通瘫痪。 公路上的亚健康,与网路上的亚健康如出一辙,要健康环境,就别用文化垃圾给人添堵。

  【微声音】

  格调方显英雄本色——

  格调高的作品,源于内容生产者良心的责任感、健康的出发点——要让受众消遣时间过后,不认为是庸庸碌碌的消磨,而是既感且佩的收获。

  能成就经典的作品,一定是在客观效果上形成了健康引领,是在物欲横流、价值冲突时方显英雄本色,是在大浪淘沙、洗尽铅华后长久屹立不倒,是引导网民、引导网络空间、引导社会风气,精神为之一振,情感为之一动,记忆为之一顿。

  【微国学】

  文以载道,以文化人——

  其实,这就是国学中“文以载道”的要求,文艺作品要承载精神力量、以文化人。车水马龙的文艺市场,眼花缭乱的众多作品如一辆辆宝马香车呼啸驶过,却往往难以扎根停驻、深入人心。

  “文化”这个词,不仅仅是一个名词,我们更要把它当做动词来看待,《周易》里说“观乎人文,以化成天下”,这是“文化”这个词在国学中的最早体现,文以化人,是要通过精神的力量、通过教化的功能、通过春风化雨的形式,来润泽人心、提升人性,这才是“文化”的意义。

  然而在网络上,我们却看到有太多的作品全然遗忘了“文以载道”的使命,于是,它就无法实现对人文环境的提升,更无法实现自身的优质化、经典化,因为它首先就没有使受众通过作品内容的享受而得到教化、感化、净化和美化。

  【威力量】

  文化健康,生而高贵——

  一部作品,是否从诞生之初就健康茁壮,能在传播平台上反复让人汲取营养、享受美感、提升认识?

  一部作品,是否从胚胎开始就先天不足、畸形生长,乃至踽踽而行也蹒跚踉跄、难以持久?

  所有传播内容的长久生命力都根基在它本身的经典性上。经典,经受得住人潮围观散去后,还不断有一代又一代人能意兴不减地、每有所得地驻足于这道风景前。

  2015年,盼着网上少添堵、少垃圾,期待内容更经典、更健康。

  作者介绍:

醉中国第二期:好的作品或出格,但绝不是低品格

  曹雅欣,青年文化学者。独立撰稿人、文化主持人、国艺解说者。

  在国学传播过程中,坚持“科普国学,文化健康”的理念,将中国传统文化艺术做时代性解读,常在杂志、报刊、网络发表文章,在光明网首页开设“国学与社会主义核心价值观”专题版面,在《光明日报》整版发表文章,其《国学与社会主义核心价值观》系列文章、《儒学古今谈》、《以史为鉴 文化自信》、《国学里的感恩文化》、等文,分别被全国上百家主流网站广为转载。

  在人民音乐出版社精品图书“琴梦中国”系列中,担任主编、文学撰稿、文化讲述人,包括《琴梦红楼》、《琴颂诗经》、《琴说古琴》、《琴演名著》等。

  “国艺解说”是曹雅欣首创的一种讲与演并重的、多种艺术形式结合的文化传播方式。在“琴梦红楼”、“琴颂诗经”琴歌艺术音乐会中,担任每场音乐会的文化主持,也是品牌的策划人、著作权人。

  始终致力于中国传统文化的当代传播,现为北京子曰文化传播有限责任公司总经理。

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