作者：刘天放

境界是指人的思想觉悟和精神。而要让文明托起有境界的清明祭祀，就需要转变观念，用更加文明的方式祭祀先人。祭祀这一文化习俗本不该是庸俗或陋俗。而目前，各种庸俗甚至不文明的祭祀行为，已经严重触碰了生态环境的底线，不仅造成了空气污染、破坏环境，还可能引发火灾，导致一系列不必要的经济损失和生态危机。祭祀祖先是清明节约定俗成的民俗，但如果到处都是焚烧冥币的浓烟、震耳欲聋的鞭炮、奢华无度的贡品、喧嚣无序的车流和人流，肯定与“文明”渐行渐远。因此，守法依规，摒弃不文明祭祀，应该成为每个人承担的责任。

清明节是缅怀先人的传统节日。上坟、烧纸、摆供品等旧习俗延续了几千年。但当雾霾严重威胁着人们的正常生活时，如果再沿用大规模焚烧纸钱等方式来祭奠先人，就不是与时俱进的做法了。想必祖先也不希望他们后人的生存环境变得乌烟瘴气。如果过度焚烧造成污染乃至更严重的火灾，如果祭祀凸显的是铺张浪费的陋俗，如果墓地大量占用宝贵的土地资源，如果祭祀中透出的尽是些封建迷信……那与文明格格不入。时代在改变，传统祭祀的模式也需要改变。每年清明节，由于焚烧纸钱等不安全、不文明的祭祀，不但造成了森林火灾等经济损失和生态损失，也导致当事人被追究法律责任，真是得不偿失！

令人欣喜的是，近年来民众文明祭祀的责任意识在增强。清明祭奠先祖时，越来越多的人一改以往的焚烧纸钱、纸币、纸车、纸人等习惯性的传统做法，选择了用鲜花、音乐，或网上使用二维码等方式祭祀。这不仅显得文明进步，而且使空气免于污染，减少了火灾的风险，更体现了所倡导的“移风易俗”之新风尚，使环境与人和谐相处。静穆的文明祭祀就该是现代人追求的方向。平静地追思才是对逝者最恰当的尊重，才能体现出社会的文明和进步，才能彰显新时代里的人们公民意识的增强，以及与时俱进中的精神境界。

是的，提升有境界的清明祭祀是公民的责任。只有用文明托起有境界的清明祭祀，才能让“祭祀”这一文化符号更“清明”，这也终将会成为全社会的共识，因为越是文明的行为，越能得到公众的拥护。改革传统祭祀的弊端，树立文明进步的祭祀新风，必将成为今后的主旋律。那种无度焚烧纸钱，或者燃放鞭炮等铺张浪费的陋俗，势必将逐渐被鲜花、音乐、卡片、白鸽、风筝，或家庭追思会、朗诵祭文、踏青遥祭等更文明的方式所取代。这些更文明的祭祀方式不仅寄托了哀思，而且为全社会增添了一份温馨的绿意，也给祖先美德的延续送上了一份恰当的祭品。“文明祭祀”不是一句空话，只要行动起来，就会离有境界的文明祭祀越来越近。提高思想觉悟，用文明托起有境界的清明祭祀，不仅是环保的需要，也是使清明节的内涵更具文明进步意义的需要，更该是公民的责任。让清明节注入更多的文明元素，有境界的祭祀活动才能成为常态，清明节这一传统文化习俗的生命力也就会变得越来越强。 清明节祭祀祖先乃中华文化的一大习俗。祭奠先人，缅怀故人，启迪后人，传承孝道，感念人生等，实乃人之常情，既表达了中国式亲情的温馨，又能使祭祀变成一种中国人特有的文化符号，代代传承。但是，祭祀的形式和内容却也随着时代的变迁发生了很大变化。值得注意的是，随着生活水平的提高，一些人就变得对祭祀也奢侈和不文明起来。而越是生活在越来越文明的社会，就越要重视文明的滋养，包括文明祭祀。于是，当下祭祀中诸如低碳环保、文明节俭等必须牢记在心。作为现代公民，我们在祭祀中应展现出一定的境界，而用文明托起有境界的清明祭祀，既是时代的需要，也是公民的责任。