从“喇叭先生”到“知音乐队” 远安一家五代人书写乐声传奇

荆楚网（湖北日报网）讯（通讯员曾雪彬、陈茜）5月29日，晨光微露。在远安县洋坪镇双路村，郑红三已带领“知音乐队”整装待发。这支活跃在乡间的民乐队如今不仅演奏传统民乐，还融入流行歌曲，配备了键盘、架子鼓等现代乐器。但每次出发前，郑红三总会郑重地将一支黄铜唢呐收入行囊：“只要观众想听，这老祖宗的玩意儿就得拿出来亮亮。”

自20世纪40年代起，郑红三的太爷爷郑文周就以“喇叭先生”的名号，用唢呐声奏响乡间的红白喜事。这份对民乐的热爱永不熄灭，从太爷爷郑文周，传到爷爷郑仕祥、父亲郑志香，再到郑红三手中。如今，郑红三的儿子郑学成也加入“走期”队伍，一家五代人，八十余年将唢呐这一传统民乐的魅力，深深扎根在乡土之间。

郑志香（左）正在教授郑红三唢呐技巧。（曾雪彬 摄）

代代相传的民乐记忆

自20世纪40年代起，郑氏家族与唢呐便结了缘。太爷爷郑文周是远近闻名的“喇叭先生”，乡间流传着“郑师傅的喇叭，张师傅的号”的赞誉，他吹奏的唢呐曲调婉转流畅，几乎听不出换气声，韵味十足。怀着对这门技艺的珍视，郑文周决心将其代代相传。在郑氏家族，吹唢呐是“门内师”的绝活，凭借家族独特的口传心授方式，晚辈们总能迅速掌握要领。从爷爷郑仕祥、六个叔叔及父亲郑志香，无一不是唢呐高手。

郑红三（左一）带领“知音乐队”参加远安县2025“楚韵端午 多彩非遗”展演展示活动。（周进伟 摄）

儿时的郑红三，十岁就跟着长辈穿梭于乡间的红白喜事。那时，每到一处，主家都会用热腾腾的饭菜招待，一场演出还能挣2毛、3毛贴补家用。长辈们吹号敲锣打鼓时，总会把他带在身边，让他在耳濡目染中学艺。在他的记忆里，家族最忙碌时，一年能接三百多场演出，常常刚踏出一户人家，就被另一户急切接走，连续半个月在外奔波是家常便饭。

唢呐声是乡间仪式的灵魂。红事时，《雪花漂》《正月二十一》等欢快曲调响起，轿夫踩着节奏抬轿，宾客在热烈的乐声中欢笑；白事时，《孟姜女》《想起往日苦》等低沉旋律回荡，寄托着对逝者的哀思。近百首曲牌构成了他们的“音乐字典”，每一位成熟的“喇叭师傅”都能信手拈来，用音符传递人间悲喜。

传承路上的迷茫与坚守

跟着父辈“走期”的日子里，郑红三的内心充满矛盾。一方面，他为家族传承的独特技艺感到自豪；另一方面，青春期的敏感让他面对同学时总觉得“抬不起头”，甚至开始逃避学习唢呐。

1998年，打工潮席卷而来，初中毕业的他选择外出务工。然而，流水线的枯燥让他渐渐明白：“外面的世界再大，也没有唢呐声里的根。”

在父亲的劝说下，郑红三回到家乡，这一次，他带着新的思考重新投入学习：“不能只靠口传心授，我要学乐理！”父亲欣慰地支持他，白天，他跟着镇上的音乐老师系统学习五线谱、和弦；晚上，父亲严格监督他练习吹气技巧——只有吹出连续不断的水泡，才算完成当日功课。

郑红三正在练习唢呐。（曾雪彬 摄）

经过一年的刻苦钻研，郑红三不仅掌握了传统曲牌，更能用现代乐理重新解构唢呐艺术。

2013年，郑红三组建“知音乐队”，将散落民间的艺人聚拢起来。他们奔走于县内各镇村，用唢呐、大号、锣和鼓等传统乐器，为乡亲们的红白喜事增添仪式感，很快成为当地家喻户晓的演奏团队。

面对现代乐队对传统民乐的冲击，郑红三没有故步自封，他主动引入键盘、架子鼓，让乐队既能演奏传统民乐，也能演绎流行金曲，但那支祖传的黄铜唢呐始终是他的“镇队之宝”。每次演出结束，他都会骄傲地向观众介绍：“这是太爷爷传下来的，陪我们家走过快八十年了。”

郑红三太爷爷留下的已八十余年的唢呐。（本人供图）

薪火永续的时代新声

如今，郑红三的儿子郑学成已是高中生。每个寒暑假，他都会跟着父亲“走期”。起初，他只能在团队角落笨拙地敲锣打鼓，随着练习增多，他开始尝试触碰唢呐，从最基础的单音练习，到能吹出连贯的旋律。作为郑氏家族最年轻的“门内师”，如今的他已能熟练哼唱数十首曲牌。

而年近七旬的郑志香依旧精神矍铄，活跃在每场演出的舞台中央。台下，他更是化身严苛又耐心的师父，手把手纠正徒弟们拿唢呐的姿势，反复示范换气的巧劲、颤音的韵味。“嘴唇要像含着颗水珠子，气息得像春蚕吐丝般绵长。”他常常一边演示，一边观察徒弟们的反应，生怕遗漏任何一个细节。

郑红三则在传统与现代的融合中不断探索。他用唢呐吹奏流行歌曲，模仿鸟鸣、马嘶等声音，在宴会现场引得观众阵阵惊叹。

演出结束后，他坚持将收入平均分配：“只有让大家都能靠这门手艺生活，传统民乐才有未来。”

八十载光阴流转，郑氏家族的唢呐声从未停歇。从田间地头到现代舞台，这支黄铜唢呐吹奏着古老的乡愁。正如郑红三所说：“只要还有人愿意听，我们就会一直吹下去。”